روابط ايران و عراق از سال ۱۹۵۸ به بعد همراه با خصومت بوده است. در اين ميان حتى يورش آمريكا به عراق در سال ۲۰۰۳ نيز نتوانسته است اوضاع را تغيير دهد. دولت موقت عراق كه پس از سرنگونى صدام بر سر كار آمد نيز در همان دوران ايران را دشمن شماره يك عراق خواند. بدين ترتيب هنگامى كه در اواخر جولاى ۲۰۰۵ هيات بزرگى از سران عراقى شامل نخست وزير ابراهيم جعفرى و وزراى كابينه او از تهران ديدار كرده و چندين قرارداد گسترده در حوزه هاى امنيت،  انرژى، تجارت،  حمل و نقل و توريسم با اين كشور منعقد كردند، تعجب همگان برانگيخته شد.اين ديدار باعث مطرح شدن پرسش هاى جدى در مورد رابطه ايران و عراق شد: چگونه مى توان اين گرايش تازه را توجيه كرد؟  ايران از اين نزديكى به دنبال چه اهدافى است؟ براى يافتن پاسخ مناسب براى پرسش نخست بايد انگيزه و عامل اصلى در اين رابطه را يافت. اين امر خود مستلزم بازنگرى در رابطه ايران و عراق در متن رويدادهاى تاريخى است. بررسى روابط دوجانبه اين دو كشور نشان مى دهد كه تطابق ايدئولوژيك و يا گاه تنازع ايدئولوژيك، فاكتور اصلى در تعيين سطح اين روابط بوده است. هرگاه ايدئولوژى حاكم بر دو دولت مشابهتى داشته است،  دو كشور روابطى صلح آميز و مناسب با يكديگر برقرار كرده اند و هنگامى كه ايدئولوژى هاى حاكم در تناقض با يكديگر قرار گرفته اند، حاصل روابطى نامساعد و همراه با خصومت بوده است. در اينجا مقصود از واژه «ايدئولوژى»،  فلسفه اى است كه تصور جمعى نخبگان را نسبت به مفاهيم تهديدات داخلى و الگوى ائتلاف خارجى شكل مى دهد. فاصله زمانى ۱۹۳۲ (زمان كسب استقلال عراق) و ۱۹۵۸ (سرنگونى ملك فيصل) دوره اى بود كه نوعى همگرايى ايدئولوژيك در هر دو كشور وجود داشت. حكومت هاى سلطنتى اقتدارگرا و محافظه كار در هر دو كشور بر اريكه قدرت تكيه زده بودند و از لحاظ منطقه اى نيز هر دو كشور در يك جبهه و در مقابل رژيم هاى راديكال عرب صف بندى كرده بودند. از لحاظ بين المللى نيز، هر دو رژيم از متحدين نزديك غرب محسوب مى شدند. در چنين شرايطى به رغم برخى اختلافات ارضى، سطح روابط ميان دو كشور مطلوب بود. كودتاى ۱۹۵۸ در عراق، آغاز واگرايى ايدئولوژيك ميان دو كشور بود. ناسيوناليسم افراطى عربى كه دولت هاى پس از كودتا را تحت سيطره خود گرفته بود و همزمان ناسيوناليسم پارسى محمدرضا پهلوى، شاه وقت ايران، در تقابل با يكديگر قرار گرفته بودند. از لحاظ منطقه اى نيز، عراق به اسرائيل به چشم دشمن اعراب نگريسته و خواهان اتحاد ميان اعراب عليه اين كشور بود. ايران اما در اين بستر رويكردى متفاوت داشت. اين كشور روابطى نزديك با اسرائيل و اعراب محافظه كار برقرار كرده بود. در بعد بين المللى نيز ايران ائتلاف خود با غرب را حفظ كرده بود، در حالى كه دولت هاى حاكم بر عراق،  بيشتر به اتحاد جماهير شوروى نزديك مى شدند. روابط دو كشور در اين دوران آن چنان رو به تيرگى نهاد كه در اوايل دهه ۱۹۷۰ وقوع نبرد ميان دو كشور غيرقابل اجتناب مى نمود. پيروزى انقلاب اسلامى در سال ۱۹۷۹ نيز در اين ميان به تشديد اختلافات ايدئولوژيك منجر شد. آيت الله روح الله خمينى (امام ره) با نگرش اسلامى خود،  ايدئولوژى اى متضاد با ناسيوناليسم سكولار عربى حاكم بر عراق را ترويج مى كرد. اين اختلافات در نهايت به جنگ هشت ساله اى منجر شد كه قريب به يك ميليون كشته و زخمى بر جاى گذاشت. در دوران اخير نيز، حتى پس از حمله آمريكا به عراق در سال ،۲۰۰۳ اختلافات ايدئولوژيك ميان اولين دولت موقت عراق به رهبرى اياد علاوى و نظام ايران به همان شدت پيش باقى ماند. انتخابات «مجمع ملى» عراق كه در ۳۱ ژانويه گذشته برگزار شد، تحولى عظيم در سياست هاى حاكم بر بغداد به همراه آورد، ائتلاف پيروز شيعيان كه عمدتاً متشكل از حزب الدعوه و مجلس اعلاى انقلاب اسلامى عراق بود از رابطه ايدئولوژيك، سياسى و نظامى بسيار نزديك و گسترده اى با حكومت ايران برخوردار بود. تهران قريب به ربع قرن، پايگاهى را براى آنان فراهم كرده بود تا به مبارزه خود با رژيم صدام شكل بدهند. حاصل اين همگرايى ايدئولوژيك را مى توان در توافقات گسترده اى كه ميان دو طرف در تهران شكل گرفت مشاهده كرد. اين توافقات علاوه بر اهميت ذاتى خود، نشان دهنده موضوعى بسيار پر اهميت تر هستند: شكل گيرى ائتلافى جديد در خاورميانه ميان تهران و بغداد. از ديدگاه سياسيون ايرانى چنين ائتلافى مزاياى متعددى در بر دارد . براى شروع بايد به اين موضوع اشاره كرد كه چنين ائتلافى مى تواند امنيت را به مرزهاى غربى ايران بازگردانده و به تهران اجازه دهد توان و منابع محل هاى ديگر خود را متمركز كند. اين ائتلاف از سوى ديگر ضربه اى سهمناك به استراتژى واشينگتن مبنى بر مهار ايران وارد كرده و همزمان تهران را در چانه زنى با ايالات متحده و اتحاديه اروپا در مورد مسائل متفاوت و به طور خاص برنامه هاى هسته اى كشور در موضوع برتر قرار مى دهد. اين ائتلاف همچنين باعث مى شود تا موازنه قدرت در خليج فارس به نفع ايران رقم خورده و اين كشور را در مقابل عربستان سعودى و ساير اعضاى شوراى همكارى خليج (فارس) برترى بخشد. ائتلاف ميان ايران و عراق همچنين موقعيت شيعيان را در كشورهاى عرب كه عمدتاً تحت سلطه سنى ها قرار دارند _ كشورهايى چون كويت، عربستان سعودى و بحرين _ بهبود بخشيده و به آنها اين امكان را مى دهد كه با آزادى بيشترى به دنبال كسب حقوق سياسى خود پافشارى كنند. هر نوع قدرت گرفتن شيعيان در كشورهاى منطقه، ولو به طور نسبى، مى تواند به افزايش قدرت و تاثيرگذارى ايران منجر شود. از سوى ديگر بايد در نظر داشت كه يك عراق «دوست» به ايران امكان مى دهد تا ارتباط زمينى مستقيم با سوريه برقرار كند. سوريه متحد اصلى منطقه اى ايران محسوب مى شود و راه هاى زمينى در مواقع بحرانى بسيار قابل اطمينان تر از راه هاى ارتباطى هوايى و يا دريايى عمل مى كنند. مسئولان ايران بر اين باورند كه يك عراق «دوست» با پيوستن به ايران،  سوريه و لبنان، ائتلاف قدرتمندى را عليه اسرائيل شكل داده و موقعيت همراهان عرب ايران در جبهه مقابل اسرائيل را بيش از پيش مستحكم مى كند. عراق، بيش و پيش از هر چيز مى تواند نقطه ورود مطلوبى براى ايران جهت نفوذ به جهان عرب محسوب شود. ايران تاكنون براى نفوذ به اين عرصه و تاثيرگذارى بر سياست هاى اتخاذ شده در جهان عرب تنها متكى بر سوريه و لبنان بوده است. رابطه ايران و سوريه اما در اين ميان تنها مرهون تمايل حزب بعث سوريه به برقرارى رابطه با اين كشور است. ايران ترجيح مى دهد كه ارتباطاتى مستقيم و فارغ از حضور و يا عدم حضور يك رژيم يا حزب بر سر قدرت، با جهان عرب برقرار كرده و منافع خود را تحت الشعاع منافع سوريه قرار ندهد. تداوم حكومت شيعيان در عراق و نقش تعيين كننده آنان در سياست هاى اين كشور باعث مى شود تا هيچ شك و شبهه اى نسبت به تداوم رابطه مطلوب ميان دو كشور وجود نداشته باشد. مقامات ايرانى كه به خوبى از ارزش چنين رابطه اى آگاه هستند، در اين ميان تمامى توان خود را به كار خواهند گرفت تا به دولت جعفرى يارى رسانند و همزمان از دستيابى شيعيان به سهمى از قدرت كه متناسب با موقعيت آنان به عنوان «اكثريت جامعه» باشد،  اطمينان حاصل كنند.

سيد محمد خاتمي، در اولين سخنراني عمومي خود پس از پايان دوره رياست‌جمهوري نسبت به انحراف از راه امام(ره) هشدار داد.


به گزارش خبرگزاري دانشجويان ايران خاتمي كه در جمع هزاران نفر از مردم مشهد و زائران بارگاه ملكوتي امام رضا (ع) در صحن جامع رضوي حرم مطهر سخن مي‌گفت، اظهار داشت: امروز آنهايي كه دمي با امام سر آشتي نداشتند تحت نام راه امام(ره) به نابود آرمانهاي امام (ره) و انقلاب كمر بسته‌اند.


وي افزود: آنها كه در زمان امام انقلاب را انحراف مي‌ناميدند، امروز ابزارشان خشونت، تهمت و ترور شخصيت افراد است.


وي با بيان اينكه مشكل امروز ما فقط سنت پرستي، ظاهر پرستي و سطحي نگري نيست، گفت: مشكل اين‌است كه اين سطحي نگري دارد به صورت يك سازمان در مي‌آيد تا خود را تحميل كند.

خاتمي تصريح كرد: امروز همان جريان تحجر و مقدس مآبي و ضديت با پيشرفت، با تحليل‌هاي فلسفي و با سفسطه، زيبا مي‌شود و متاسفانه قربانيان اين جريان جوانان عزيز و صاحبان احساسات پرشوري هستند كه حاضرند در راه نظام فداكاري كنند.

وي تاكيد كرد: من ترديدي ندارم اگر اين روال ادامه يابد اين جريان قطعا در مقابل رهبري معظم انقلاب هم خواهد ايستاد.

به گزارش ايسنا وي اين جريان را مشكل جهان اسلام دانست و گفت: اين جريان در ديگر كشورهاي اسلامي به صورت القاعده و طالبان ظهور كرده است.

وي تصريح كرد: امروز همان تحجر و مقدس مآبي با لعاب تحليل‌هاي فلسفي داراي سازمان فكري - تشكيلاتي مي‌شود تا خودش را به عنوان انديشه اصيل اسلامي تحميل كند.

خاتمي ادامه داد: هر دو اين جريان چه به شكل القاعده و چه به شكل مكتب فكري- فلسفي، تغذيه كننده دشمن خارجي هستند.

موسس مجمع جهاني گفت‌ووي تمدنها دشمن خارجي را دومين تهديد كننده امروز جهان اسلام خواند و گفت: اگر امروز جوامع اسلامي با جامعه پيشرفته فاصله دارند و نتوانسته‌ا‌ند آنطور كه در شان امتهاي مسلمان است در عرصه جهاني ظاهر شوند يكي از دلايلش تهديد زورگوياني است كه مي‌كوشند نگذارند جوامع آزاد و آباد در كشورهاي اسلامي شكل گيرند.

وي افزود: امروز ميراث‌خوار بزرگ استعمار آمريكاست كه از اينكه كشورهاي بزرگ و پيشرفته در جهان اسلام ايجاد شوند هراسان است، لذا مدام تكرار مي‌كند كه اسلام ضد حقوق بشر يا ضد انسانيت است.

وي تصريح كرد: آمريكا تحمل عظمت و پيشرفت ايران را ندارد و از آن هراسان است.

وي با اشاره به پرونده هسته‌اي ايران گفت: مشكل ما، مشكل استفاده از انرژي صلح‌آميز هسته‌اي نيست. مشكل ما فن‌آوري است. زيرا آنها سالهاست كه در مقابل پيشرفت‌هاي ما در عرصه فن‌آوري تحت عنوان دست‌يابي به فن‌آوري‌هاي دو منظوره ايستاده‌اند.

رئيس جمهور سابق ايران افزود: آنها از همه ابزارها و وسايل براي جلوگيري از پيشرفت ما استفاده مي‌كنند، جنگ تبليغاتي به راه مي‌اندازند و سازمانهاي بين‌المللي را ابزار مي‌كنند تا شايد بتوانند جلو پيشرفت جمهوري اسلامي ايران را بگيرند.

وي دشمن خارجي و داخلي در جهان اسلام را مكمل هم خواند و گفت:‌اگر امروز از سوي دشمن خارجي به اسلام حمله مي‌شود و اسلام را منشا خشونت مي‌دانند و بهانه براي هجوم و نابود كردن پيدا مي‌كنند با استفاده از دشمنان داخلي است كه اسلام را خشونت پرور مي‌داند.

خاتمي خاطرنشان كرد: اين اسلام در برابر اسلامي است كه حضرت امام در دنيا معرفي كرد. امام اسلام ايمان، اسلام اخلاق، اسلام آزادي خواهي و اسلام پيشرفت را طرح كرد تا از جمهوري اسلامي الگويي بسازد كه در دنياي امروز بتواند شرق و غرب و جهان اسلام را به خود جلب كند.

وي «برداشت غلط از اسلام» و «دشمن خارجي» را دو قطعه از واقعيتي خواند كه عليه نظام مردم‌سالاري جمهوري اسلامي و رشد و پيشرفت در جهان اسلام قد علم كرده است.

خاتمي به مسلمانان جهان و مردم ايران توصيه كرد: بايد در مقابل اين جريان ايستاد حتي اگر نياز به قرباني داشته باشد.

وي افزود: همانطور كه علي (ع) قرباني اسلام جهالت شد، امروز اگر جامعه ما قرباني مي‌خواهد بايد با كمال ميل اين قرباني را پذيرفت؛ چه قرباني آبرو وحيثيت باشد چه قرباني جان.

خاتمي در عين حال خاطرنشان كرد: امروز به ياري خداوند به خاطر موضع‌گيري‌هاي درستي كه در كشور صورت گرفته‌است اين اسلام از متن اسلامي كه در انقلاب ما بود و خواستار جامعه‌اي آباد و آزاد و پيشرفته بود جدا شده است و ديگر افراطيون و مقدس‌مآبان نمي‌توانند تنها اسلام را، اسلام خشونت بدانند.

وي افزود: امروز حيثيت ايران در عرصه بين‌المللي به‌خاطر دفاع از اين مواضع، بهترين موقعيت بين‌المللي را داراست.

وي تلاش تلاشگران جامعه اسلامي براي نيل به خودكفايي و پيشرفت را نيز در اين زمينه موثر خواند و افزود: از بزگترين افتخارات دولت من اين است كه توانستيم در وضعيتي قرار بگريم كه چشم انداز 20 ساله كشور تهيه و در مجمع تشخيص مصلحت نظام تصويب و به تاييد مقام معظم رهبري برسد.

وي ضمن آرزوي موفقيت براي رييس‌جمهور جديد گفت: اين مناصب، مناصب گذار است و آنچه مي‌ماند خدمت به اين ملت است كه بايد از حيثيت و شرف او دفاع كرد.

خاتمي در بخش ديگري از سخنانش با گراميداشت ميلاد حضرت علي(ع) گفت: علي(ع) به رغم آنكه معصوم است و منصوب از طرف خدا اما اين درس را به جوامع بشري داده است كه مي‌گويد: حكومت را نمي‌پذيرم مگر اينكه از طرف مردم باشد.

وي با بيان اينكه مطلوب‌ترين نظام امروز دنيا نظامي است كه برآمده از خواست مردم باشد گفت: علي(ع) وقتي حكومت را پذيرفت كه از سوي مردم به او رجوع شد و گفت كه جز با رضايت مردم حكومت حق استوار نمي‌شود.

وي اين نوع حكومت را در مقابل حاكماني خواند كه خود را ظل‌الله مي‌ناميدند اما با زورگويي بر مردم حكومت مي‌كردند.

خاتمي علي(ع) را مظهر عدالت خواند و گفت: امام علي (ع) در برابر فقر و تبعيض بي‌تاب بود اما عدالت را تنها در اين موارد نمي‌ديد، عدل علي(ع) فراگير بود.

وي تصريح كرد: بزرگترين شاخصه عدالت خواهي علي (ع) حرمت داشتن انسان است؛ زيرا براي علي (ع) مخالف و موافق يكسان بودند.

موسس مجمع جهاني گفت‌و‌گوي تمدنها اضافه كرد: علي (ع) با مخالفان خود هيچگاه برخورد نكرد. او با مخالفان خود نجنگيد و امكانات را هم از آنها دريغ نداشت.

وي همه جنگهاي دوران حكومت حضرت علي (ع) را ناشي از تحميل دشمنان خواند.

خاتمي در پايان با قرائت بخشي از شعر حضرت مولانا، كه «از علي آموز اخلاص عمل»‌ تصريح كرد: آنچه براي ما مهم است اخلاص در عمل است.

*** در حاشيه

سيدمحمد خاتمي روز پنج‌شنبه در اولين سفر استاني خود پس از اتمام دوران رياست‌جمهوري وارد شهر مقدس مشهد شد تا در آستانه ميلاد مبارك امام‌ علي(ع) در كنار بارگاه رضوي سخنراني كند.

- خاتمي در فرودگاه بين‌المللي شهيد هاشمي‌نژاد مشهد مورد استقبال حسن رسولي، استاندار خراسان رضوي و آيت الله واعظ ‌طبسي، توليت آستان قدس رضوي قرار گرفت.

- خاتمي با پرواز عادي به همراه خانواده به شهر مشهد سفر كرده بود.

- وي در بدو ورود به مشهد مقدس راهي حرم مطهر امام رضا(ع) شد.

- سخنراني خاتمي در صحن جامع رضوي با ‌1 ساعت تاخير برگزار شد.

- خاتمي در بدو ورود به صحن جامع رضوي با صلوات و كف‌زدن مورد استقبال جمعيت قرار گرفت.

- مردم با ورود خاتمي با شعارهايي همچون «خاتمي خسته نباشي، خاتمي خاتمي خدا به همراه تو، خاتمي چهارسال ديگه منتظريم» از وي استقبال كردند.

- عده‌اي از دختران دانشجو با در دست داشتن پلاكاردي كه روي آن نوشته شده بود هنوز هم مي‌گوييم خاتمي از وي استقبال كردند.

- بر روي يكي از پلاكاردها نوشته شده بود: باز هم مي گوييم خاتمي دوستت داريم و در طرف ديگر آن نوشته شده بود خاتمي خسته نباشي.

- در حين سخنراني، خاتمي از استاندار خراسان رضوي به عنوان استاندار خوب و سختكوش و توانا ياد كرد.

- نيروهاي امنيتي و خدماتي در اين مراسم بسيار اندك بودند به‌طوريكه با شروع سخنراني خاتمي تعداد زيادي از مردم با عبور از ميله‌هاي جايگاه ويژه، وارد اين محل شدند.

- خاتمي سخنراني خود را با اين شعر پايان داد:‌« از علي آموز اخلاص عمل / مرد حق را دان منزه از دغل»‌

- خاتمي پنج‌شنبه شب در مراسم ازدواج دختر استاندار سيستان ‌و بلوچستان شركت كرد.

نرخ تورم در ايران تا پايان سال 2005 به 6/15 درصد مي‌رسد و از اين لحاظ، ايران بالاترين نرخ تورم را در ميان ساير كشورهاي خاورميانه خواهد داشت.

به گزارش مهر به نقل از ميد، نرخ تورم در ايران در سال 2005 به 6/15درصد خواهد رسيد.

اين گزارش حاكي است، در خاورميانه بعد از ايران، بالاترين نرخ تورم به كشور يمن با نرخ 5 /12درصد تعلق خواهد داشت.

روزنامه كلنر اشتادت انسايگر چاپ آلمان طى يك گزارش مفصل آمار جمعيت مسلمان اروپا را اعلام كرد. پس از سوء قصدهاى تروريستى در لندن توجه جوامع غرب به صورت خاص به حضور مسلمانان در اروپا جلب شده است. براساس آخرين آمار از مجموع۴۵۵ ميليون نفر جمعيت اروپا، ۱۵ ميليون (۳/۳ در صد) آن را مسلمانان تشكيل مى دهند. اين نسبت در كشورهاى آلمان، فرانسه، اتريش و هلند بيش از ساير نقاط اروپاست. گفته مى شود تنها تعداد اندكى از آنان افراطى هستند. به گزارش ايكرو، ۴درصد جمعيت آلمان (۲/۳ ميليون) را مسلمانان تشكيل مى دهند كه پس از مسيحيت دومين دين بزرگ در اين كشور محسوب مى شود. از اين تعداد، ۴/۲ميليون نفر ترك هستند و بقيه از اتباع يوگسلاوى سابق، كشورهاى عربى و ايران به شمار مى روند.
در انگلستان كه۶۰ ميليون جمعيت دارد، مسلمانان۲ ميليون نفر، يعنى۳ درصد جمعيت را به خود اختصاص داده اند. غالب اين افراد از كشورهاى مستعمره سابق انگليس و به ويژه از پاكستان و بنگلادش هستند.
همچنين آمار مسلمانان جمعيت۶۰ ميليونى فرانسه۶ ميليون نفر ذكر شده است كه عمدتاً از كشورهاى تحت استعمار سابق هستند و در طول زمان به اين كشور مهاجرت كرده و به صورت دائم اقامت گزيده اند. تعداد قابل توجهى نيز از تركيه هستند. در هلند كه جمعيت آن۱۶ ميليون نفر است، تعداد مسلمانان۹۰۰ هزار نفر تخمين زده شده است. آنان هيچ گاه مشكل و اصطكاكى با ديگر سكنه اين كشور نداشته اند، اما پس از نوامبر۲۰۰۴ يعنى زمانى كه قتل تئو ون گوگ (كارگردانى كه به مقدسات اسلامى اهانت كرده بود) از سوى يكى از مسلمانان مهاجر صورت گرفت، تنش هاى شديدى رخ داد و برخى از مساجد و كليساها در اعتراض به رفتار و عقايد يكديگر به آتش كشيده شد. غالب مسلمانان هلند را اتباع تركيه تشكيل مى دهند.
اين گزارش كه در روزنامه كلنر اشتادت انسايگر چاپ آلمان منتشر شد، حاكى است: در اتريش۳۴۰۰۰۰ مسلمان در ميان۱/۸ ميليون تن جمعيت اين كشور شمارش شده اند كه۴ درصد جمعيت را تشكيل مى دهند. اين مسلمانان عمدتاً از بوسنى هرز گوين به اتريش مهاجرت كرده اند. اتباع تركيه و مسلمانان مهاجر از ساير كشورهاى اسلامى به ترتيب اقليت هاى بعدى اتريش را تشكيل مى دهند. بلژيك با داشتن۳/۱۰ ميليون جمعيت۳۸۰، هزار مسلمان (۷/۳ درصد) را در خود جاى داده است. بخش عمده اين افراد از مراكش و تركيه هستند.

http://www.baztab.com/news/27754.php

حزب اعتماد ملي از كميسيون ماده ‪ ۱۰‬قانون احزاب مجوز تاسيس گرفت

۱- سایت حضرت آیت الله خامنه ای
www.khameneei.ir پایگاه اطلاع رسانی رهبری ، به چندین زبان طراحی و ارائه شده است و مطالب درسی و رساله ای بسیارمهمی در ان ارائه شده است به گونه ای که به عنوان یکی ازمعدود سایت های اینترنتی فارسی ، مطالب دروس خارج فقه برای دانشجویان در دسترس است . این مورد در نشانی : http://www.khamenei.ir/FA/Lessons/kharej.jsp قابل دسترس است .
قابل ذکر است که این سایت به صورت الکترونیکی به سوالات کاربران در اسرع وقت پاسخ می گوید و بیش از یک بار به طورمتوسط در روز به روز رسانی میشود.

2- سایت حضرت آیت الله صافی گلپایگانی
www.saffi.net سایت ایشان به 2 زبان ارائه شده است و مطالب مفید مذهبی و درسی زیادی دارد . گرافیک خوب و جامعیت مطلبی سایت ، این پایگاه را به عنوان یکی ازمراکز اطلاع رسانی خوب برای مقلدان ایشان تبدیل کرده است . ضمنا استفتا ایت الله صافی گلپایگانی در مورد ملاحظه کرد. http://www.saafi.net/farsi/new/02.HTM را میتوان در نشانی : network marketing و Gold Quest

3- سایت حضرت آیت الله اردبیلی
http://www.ardebili.com پایگاه وب این مرجع بزرگوار تقلید ، از قابلیت های اینترنتی خوبی برخوردار است . در این سایت ، کاربران و علاقمندان می توانند در مسائلی به بحث و تبادیل نظر بپردازند . تالار گفت و گوهای اینترنتی سایت به asp نوشته شده است و در نشانی اینترنتی : http://www.ardebili.com/Per/Forum/default.asp قرار گرفته است . علاوه بر این نشانی پست الکترونیک مستقیم آیت الله موسوی اردبیلی که در نشانی : mousavi@ardebili.org قرار دارد ، برای ارتباط مستقیم مقلدان با وی ارائه شده است .

4- سایت حضرت آیت الله صانعی
http://www.saanei.org سایت معظم له ، به 4 زبان ارائه شده است و بسیار فعال است . در این سایت ، علاوه بر مشاهده مطالب رساله وی و وجود صندوق الکترونیکی استفتائات ، کاربران وب می توانند با مراجعه به بخش دروس حوزوی این سایت ، از دروس ایشان به صورت صوتی و تصویری اطلاع یابند. اخبار دیدارهای ایشان با خبرنگاران خارجی و داخلی نیز در سایت ارائه شده است . این سایت گویا به وبلاگ های معتبر وب نیز علاقمند است و به همین علت ، مطالبی از وبلاگ های مذهبی در بخش بازتاب که پائین ایندکس سایت است ، درج کرده است .
یکی از قابلیت های برتر سایت که نشان دهنده حجم بالای مخاطبان سایت می باشد ، بخش اشتراک الکترونیکی مطالب سایت است که کاربران با ورود نشانی email خود می توانند مطالب به روز شده سایت را در صندوق الکترونیکی خود مشاهده کنند.

5- سایت حضرت آیت الله سیستانی
http://www.sistani.org/html/far سایت این مرجع بزرگ شیعه نیز از غنای اطلاعاتی بالایی برخوردار است و به 4 زبان عربی – فرانسوی – اردو و فارسی راه اندازی شده است . در این پایگاه ، زندگی نامه ، رساله ، تالیفات ، پیام های صادر ه ایشان ، پرسش های داده شده به مخاطبان سایت ارائه شده است . هم چنین به عنوان یک کار ابتکاری ، وب مستر محترم سایت نشانی الکترونیکی مسنجر خود را در نشانی : ارائه کرده است تا به صورت اینترنتی پاسخ گوی سوالات کاربران پایگاه باشد . maktab110@hotmail.com

6- سایت حضرت آیت الله فاضل لنکرانی
http://www.lankarani.org سایت حضرت آیت الله فاضل لنکرانی از مراجع معظم تقلید ، یکی از بزرگ ترین و پر مطلب ترین و در عین حال پر مخاطب ترین سایت های مربوط به مراجع معظم تقلید در اینترنت است . در حالی که این سایت ، به 29 زبان مختلف ، مطالب خود را ارائه کرده است و از غنای اطلاعاتی خوبی برخوردار است .
استاد جواد فاضل لنکرانی از فرزندان معظم له در نشانی وب :
http://www.j-fazel.org/ مطالبی ارائه کرده اند که مشاهده ان را به خوانندگان علاقمند توصیه می کنیم . کتابخانه تخصصی فقهی که در این سایت ارائه شده است نمونه بارزی از مخاطب بالای پایگاه می باشد که در ادرس :
http://www.lankarani.org/Persian/lib/index.html قرار دارد. هنگام مشاهده این سایت ، به استفتا معظم له در مورد رایت سی دی های قفل شکسته که درنشانی اینترنتی :
قرار دارد ، مراجعه کنید و مطالب حالبی را ملاحظه نمائید. www.lankarani.org/Persian/ahkam/select/01.html

8-سایت حضرت آیت الله نوری همدانی
http://www.noorihamedani.com این سایت به 3 زبان ارائه اطلاعات می کند و دامنه خوبی راانتخاب کرده است . این پایگاه به صورتی الکترونیکی رساله ایشان و تالیفات و مروری بر زندگی این بزرگوار را ارائه کرده است که معرفی این مطالب به موتورهای جست و جو نیز گویا به خوبی صورت گرفته است . چرا که برخی از این مطالب را می توان در گوگل به جست و جو پرداخت . ایندکس خاص این سایت ، این پایگاه را از لحاظگرافیکی با سایر پایگاه ها خاص کرده است .

9-سایت حضرت آیت الله مکارم شیرازی
http://www.makaremshirazi.org این سایت نیز ، یکی از کامل ترین سایت های مذهبی و حوزوی فارسی در اینترنت است که به زبان های گوناگونی طراحی و راه اندازی شده است . نشانی وب مرکز فروش اینترنتی تالیفات معظم له ارائه شده است و کاربران می توانند در این سایت که در نشانی:
www.naslejavanpub.com ارائه شده است ، به مشاهده مطالب بپردازند. makaremshiraziorg@yahoo.com نشانی الکترونیکی این پایگاه برای پاسخ گویی به سوالات اینترنتی کاربرانی است که می خواهند از طریق مسنجر یاهو به گفت و گو با کارشناسان سایت بپردازند. ضمنا در صدر ایندکس سایت ، بیانیه معظم له در مورد بازاریابی شبکه ای و اینترنتی ارائه شده است که مشاهده ان خالی از لطف نیست.
در بخش اشتراک الکترونیکی مطالب سایت نیز کاربران با ورود نشانی email خود می توانند مطالب به روز شده سایت را در صندوق الکترونیکی خود مشاهده کنند.

به گزارش ايلنا، «جان گارانگ» رهبر شورشيان سودان كه به تازگي و براساس توافق به عمل آمده ميان دولت و شورشيان سودان، به سمت معاون‌‏اول رئيس‌‏جمهور اين كشور منصوب شده بود، در سانحه‌‏اي هوايي كشته شد.

خبرگزاري فرانسه به نقل از منابع ديپلماتيك كه خواست نامشان فاش‌‏نشود، گفت كه «جبهه آزادي‌‏بخش خلق سودان»، گروه سابق شورشي جان گارانگ اعلام كرد كه وي در سانحه سقوط بالگرد كشته شده است.
همزمان مقامات دولت‌‏هاي سودان و اوگاندا نيز اعلام كردند كه بالگرد حامل جان گارانگ كه در حال پرواز از اوگاندا به جنوب سودان بوده، ناپديد شده است اما اين مقامات گزارش‌‏هاي ضدونقيض از سرنوشت جان گارانگ و همراهان وي ارائه كردند.

در حالي كه مقامات دولت و ارتش آزادي‌‏بخش خلق سودان از سلامت گارانگ خبرمي‌‏دهند، ارتش اوگاندا از مرگ گارانگ و همراهانش خبر مي‌‏دهد. در همين حال گروه تحقيق سازمان ملل متحد كه براي جستجوي بقاياي بالگرد حامل معاون‌‏اول رئيس‌‏جمهور سودان عازم اوگاندا شده بود، اعلام كرد كه در ميان بقاياي اين بالگرد، جسدي كشف كرده است كه به احتمال زياد متعلق به جان گارانگ است.

همزمان خبرگزاري «آسوشيتدپرس» نيز گزارش داد كه يكي از مقامات ارتش آزادي‌‏بخش خلق سودان اعلام كرده است: «مرگ گارانگ تأييد شده است و اين گروه به زودي با انتشار بيانيه‌‏اي به طور رسمي خبر مرگ وي را اعلام خواهد كرد».

جانگ گارانگ كه 23 روز پيش به سمت معاون‌‏اولي رئيس‌‏جمهوري سودان منصوب شده بود، نقشي تعيين كننده در امضاي پيمان صلح در اوايل سال جاري ميان شورشيان و دولت سودان و پايان دادن به 21 سال جنگ داخلي در اين كشور كه بيش از دو ميليون قرباني برجاي گذاشت، ايفا كرده ‏بود.

دادگاه سلطنتي عربستان سعودي ضمن تأييد خبر مرگ «ملك فهد بن عبدالعزيز» اعلام كرد امير عبدالله بن عبدالعزيز، رسما جانشين وي شده است.

به گزارش فارس به نقل از خبرگزاري فرانسه از رياض، ملك فهد كه در سال 1982 به پادشاهي عربستان رسيد، از سال 1995 به دليل سكته مغزي عملا عرصه سياست اين كشور را به اميرعبدالله بن عبدالعزيز وليعهد عربستان و برادر ناتني خود واگذار كرده بود و اين اواخر در بيمارستان تخصصي رياض بستري بود.

تلويزيون عربستان با قطع برنامه‌هاي عادي خود خبر مرگ فهد را اعلام كرد.

اسامی کامل نامزدهای کابینه احمدی نژاد

http://www.baztab.com/news/26769.php

.
به نوشته روزنامه «جمهوري اسلامي»، در بيانيه كنفرانس بين‌المللي اسلامي كه اخيرا با شركت فقهاي جهان اسلام در امان پايتخت اردن برگزار شد، براساس نقطه نظرات فقهي آيت‌الله سيستاني، شيخ الازهر، مفتي مصر، مراجع مختلف شيعه (اعم از جعفري و زيدي)، مفتي عمان، مجمع فقه اسلامي وابسته به سازمان كنفرانس اسلامي، مجلس اعلاي امور ديني تركيه، فقهي اردن و هيات صدور فتوا و شيخ يوسف قرضاوي منتشر شده آمده است:

1ـ آنچه براي رضاي خدا و براساس بحث و تحقيق در اين كنفرانس به آن رسيديم طي توافقي كه در ذيل مي‌آيد اعلام مي‌نماييم.
هر كس كه پيرو يكي از مذاهب چهارگانه اهل سنت و جماعت (حنفي، مالكي، شافعي و حنبلي)، مذهب جعفري، زيدي، اباضي و ظاهري باشد مسلمان است و تكفير او جايز نيست. ريختن خون او و تعرض به مال و ناموس او حرام است كما اينكه (طبق فتواي شيخ ازهر) تكفير اصحاب عقيده اشعري، پيروان تصوف حقيقي و اهل انديشه صحيح سلفي مجاز نيست.

از اين رو هيچ‌كس حق تكفير گروه‌هاي مسلماني را كه ايمان به خداوند متعال، پيامبر اكرم (ص)، اركان ايمان و احترام به اركان اسلام در خود دارد و در عين حال منكر مسلمات و بديهيات دين نيست ندارد.

2ـ مذاهب هشتگانه بيش از اين‌كه اختلافاتي ميان آنها باشد، مشتركات فراواني دارند و پيروان اين مذاهب در مبادي اساسي اسلام متفق‌القولند. همگي به خداي يگانه، قران كريم و حضرت محمد(ص) بعنوان فرستاده خدا براي همه بشريت ايمان دارند. ضمن اين‌كه در باب اركان پنجگانه اسلام يعني شهادتين، نماز، زكات، روزه و حج اتفاق نظر دارند و نسبت به اركان ايمان يعني ايمان به خدا، ملائكه، كتاب‌ها، پيامبران، آخرت، مقدرات نيك و بد همعقيده هستند. اما اختلاف علما در اين مذاهب اختلافاتي است در فروع و نه در اصول و اين خود رحمت است زيرا در گذشته گفته‌اند: اختلاف علما در راي امر خوبي است.

3ـ پيروي از مذاهب اسلامي به معني التزام به راه صحيح و مشخص در فتواهاست، لذا هيچكس، بدون هرگونه شايستگي كه آن مذهب آن را تأييد مي‌كند ـ حق قرار گرفتن در جايگاه فقهي را ندارد و مجاز به صدور فتوا بدون تبعيت از راه صحيح نيست. ضمن اين‌كه كسي حق ندارد در صدد تشكيل و تاسيس مذهب جديد و اصرار فتواي غيرقابل قبول و به دور از قواعد شريعت باشد.

4ـ خلاصه موضوع پيام «امان» كه در شب قدر در سال 1425 هـ. ق صادر و در مسجدها شميين قرائت شد همان التزام به مذاهب و طريق صحيح آن است. در اين ميان به رسميت شناختن مذاهب و اصرار و تاكيد بر گفتمان و ديدار ميان علما و پيروان مذاهب با يكديگر ضامن اعتدال و ميانه‌روي، گذشت، رحمت و گفت‌وگو با ديگران خواهد شد.

5ـ از مسلمانان مي‌خواهيم اختلافات را كنار گذاشته، موضعگيري‌ها را نزديك به هم و وحدت كلمه را در پيش بگيرند. آنها بايد در احترام به يكديگر، تقويت همبستگي ميان ملت و دولت‌هاي خود، تقويت روابط برادري كه موجب محبت براي رضاي الهي مي‌شود تلاش نمايند و فرصت و بهانه‌اي براي بروز هرگونه فتنه ميان آنها ندهند... چرا كه خداوند فرموده است: « انما المومنون اخوه فاصلحوا بين اخويكم و اتقواالله لعلكم ترحمون »
در پايان اين بيانيه، به دو نكته مهم اشاره شده است. اول آن‌كه شركت كنندگان در اجلاس سازمان كنفرانس اسلامي در امان كه در نزديكي مسجدالاقصي و سرزمين‌هاي اشغالي تجمع كرده‌اند بر تلاش همه جانبه براي حمايت از مسجدالاقصي (به عنوان اولين قبله و سومين حرم شريف) بخاطر خطراتي كه آن را تهديد مي‌كند و براي پايان دادن به اشغال و آزادسازي مقدسات تاكيد مي‌نمايند.

دوم آن‌كه شركت كنندگان بر ضرورت عمق بخشيدن به معاني آزادي و احترام به راي و نظر ديگران در سراسر جهان اسلام تاكيد مي‌نمايند.

http://www.baztab.com/news/26749.php

حسن هاشمیان